周公吐哺，天下归心的典故内容与含义

公吐哺，天下归心”这一典故，源自古代周公姬旦的传说，据传，周公为了广纳天下贤才，不惜降低身份，亲自接待求见之人，他沐浴时，要多次握着头发，进餐时，要多次吐出口中食物，以便尽快接待来访者，这种对人才的渴求和礼遇，最终赢得了天下人的心，这一典故后来被广泛用来形容求贤若渴、礼贤下士的态度，以及为招纳人才而辛勤奋作的情景。

故中，“吐哺”指的是周公在接待贤才时，为了不耽误时刻，吐出口中正在咀嚼的食物，这既表现了周公对人才的重视，也体现了他的虚心和尽职灵魂，通过这一典故，我们可以领会到，周公之因此能够得到天下人的拥戴，正是由于他具备了高尚的品德和卓越的才能。

“近之则不逊，远之则怨”成语的释义及其出处

之则不逊，远之则怨”是一句富有哲理的成语，它揭示了人际交往中的微妙关系，这句话的意思是：如果与人距离过近，对方可能会表现出不敬和无礼；而如果距离过远，又容易引起对方的不满和怨恨，这一成语出自《论语·卫灵公》，其作者是辉煌的想法家和教育家孔子。

认为‘论语’里面，孔子曾这样说道：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”这句话表明，孔子认为女子和小人难以相处，由于他们既可能在亲近时表现出不逊，也可能在疏远时产生怨恨，这句话反映了孔子对人际关系的深刻洞察，也为后人提供了人际交往的启示。

“世上事，了犹未了、终以不了了之！”这句话的深层含义及典故

上事，了犹未了、终以不了了之！”这句话传达了一种人生哲理，意味着世间诸多事务，看似难以了结，但实际上，不去刻意追求了结，也是一种了结的技巧，这句话的典故来源于佛教故事《菩提本无树》。

讲述了惠能在卖柴时，听闻一位客人诵经而有所感悟，于是前往五祖处学法，在修行经过中，他领会到“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”的境界，这句话意味着，世间一切烦恼皆由心生，只要放下执着，便可以超脱烦恼。

上事，了犹未了、终以不了了之！”这句话提醒我们，面对生活中的种种烦恼，不妨学会放下，以一种豁达的心态去面对，从而达到内心的平静与自在。

典故的含义及其在文化中的地位

，是指关于历史人物、神话传说、寓言故事等流传下来的故事或引语，在中国文化中，典故占有举足轻重的地位，是传统文化中一种独特的表现形式。

通常具有下面内容含义：

• 历史人物、事件的记载，反映了历史的诚恳面貌。
• 神话传说中的故事，蕴含着丰富的文化内涵和哲理。
• 寓言故事通过生动形象的故事，传达了深刻的道理。

在文化中的地位体现在下面内容几许方面：

• 丰富了汉语词汇，使语言更加生动形象。
• 传承了历史文化，弘扬了民族灵魂。
• 为文学、艺术创作提供了丰富的素材。

是中国文化的重要组成部分，对于传承和进步民族文化具有重要意义。