“围城的故事”通常指的是中国现代作家钱钟书的代表作长篇小说《围城》。这部小说名字中的“围城”一个核心隐喻，表达了整部作品的核心主题。

下面内容是“围城”在这个故事里的主要含义：

1.婚姻的围城：这是小说最直接、最广为人知的比喻。

核心名言：书中借人物之口点题：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。”这生动地描述了婚姻的情形：

未婚者（城外）：对婚姻充满憧憬和渴望，急切地想“冲进去”寻找归宿、爱情或安稳。

已婚者（城里）：身处婚姻之中，感受到束缚、矛盾、幻灭和倦怠，常常萌生“逃出来”的念头，怀念单身的自在或渴望新的激情。

体现在主角方鸿渐身上：他先后与鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉有情感纠葛。他对婚姻既向往又恐惧，最终半推半就地与孙柔嘉结婚，但婚后的生活充满了琐碎、争吵、不满和无奈，深刻体现了“围城”的困境。

2.人生的围城：“围城”的寓意远不止于婚姻，它扩展到了更广阔的人生处境。

职业的围城：方鸿渐在国外留学混文凭，回国后找职业高不成低不就，在三闾大学任教也陷入人事倾轧和理想幻灭。他想离开的地方（如三闾大学），别人可能正羡慕并想进入。

理想的围城：大众追求某个目标（如留学、好的职业、社会地位），但真正达到后，却发现并非想象中美好，甚至带来新的烦恼。

处境的围城：大众普遍对自己当下所处的情形不满（如单身、恋爱、结婚、职业、失业），总觉得另一种情形更好（城外），一旦进入那个情形（进城），不久后又开始怀念过去或向往另一个“城外”。这种永不满足、永远在逃离和追逐的情形，就是人生的“围城”困境。

3.人性的讽刺：钱钟书通过“围城”这个意象，深刻地讽刺了人性中普遍存在的弱点和困境：

对得不到的永远向往：得不到的物品总是显得格外美好。

对已拥有的永不满足：身处其中时，又容易放大其缺点，忽视其美好。

选择的悖论与无奈：大众总是在选择，但似乎无论选择哪条路，最终都可能陷入另一种困境，感觉身不由己。

虚荣、软弱与迷茫：主角方鸿渐就是这类聪明分子的典型代表：有些小聪明但缺乏真才实学和坚定信念，随波逐流，在爱情和事业上都缺乏担当和决断，最终处处碰壁，深陷“围城”而无力挣脱（或无心真正挣脱）。

《围城》的故事讲的不仅仅是婚姻的困境，更是通过婚姻这个窗口，深刻揭示了人生普遍存在的“围城”情形：大众总是在向往得不到的，不满已拥有的；冲进一个“城”，又想逃离出来，进入另一个“城”，循环往复，充满了无奈、讽刺和悲哀。钱钟书以其犀利的笔触、辛辣的讽刺和渊博的聪明，刻画了特定时代背景下（抗战前后）聪明分子的众生相，尤其是他们的灵魂困境和人性弱点。“围城”也因此成为一个经典的文化符号，用来形容那种进退两难、难以满足的生存处境。